В отношении скота, которого повелитель наш милостиво распорядился выделить нам в Хевроне. Кто ж откажется и безвозмездно содействовать воплощению слов БОжьих? Но мы — люди небогатые и должны кормить своих солдат, одевать и вооружать их, так что две сотни голов скота или их стоимость в серебряных монетах для нас подобны горстке песка для томимого жаждой. Но царь Давид в силах, тысяча или даже две тысячи голов скота для него немного значат…
......ПИСЬМО
Я войду с тобой в союз, но при одном условии: ты должен привести ко мне Мелхолу, дочь Саула.
ПИСЬМО
Да осыпет тебя Яхве своей благодатью, да сохранит он твое здоровье, да преумножит богатство и потомство. Отправь мне мою жену Мелхолу, данную мне в супруги за сотню крайних плотей филистимлян, которую отец твой царь Саул отдал…
(Отметим, что к тому времени Давид уже считал себя достаточно сильным для того, чтобы отдавать приказы своему царствующему шурину Иевосфею. А тот и в самом деле, осознавал он это или нет, находился в крайне затруднительном положении: доходы отсутствуют, верность колен Израилевых под вопросом, дом кишит шпионами, главный военачальник ведет тайные переговоры с Давидом, — в таком положении оказался он лицом к лицу с готовым на все противником, который, судя по всему, был благословлен рукою ГОспода.)
...ДЕЛА АВЕНИРА, СЫНА НИРА
Да поможет ГОсподь осуществлению всех твоих планов. Иевосфей отправил посыльных, чтобы забрали они сестру его Мелхолу от Фалтия. А Авенир вел тайные беседы со старейшинами Израиля, а также с коленом Вениаминовым, и сказал он: «Вы уже давно хотели, чтобы Давид стал царем над вами; теперь так тому и быть, ибо сказал ГОсподь о Давиде: „Рукою раба моего Давида хочу спасти я народ мой Израилев от рук филистимлян и от рук всех его врагов…“»
(Здесь текст таблички обрывается. На другой табличке мы обнаружили продолжение донесения Бааны и Рехава, сыновей Риммона, написанное тем же почерком.)
...…Авенир отправился к царю Иевосфею и сказал ему: «Смотри, недовольство зреет вокруг нас, наши люди голодают, промышляют грабежами, а многие разбежались по домам, к своим семьям. Посему должны мы заключить мир с Давидом, что царствует в Хевроне, дабы навести порядок, собрать силы и снова быть готовыми к борьбе с ним. Я хочу отправиться к нему с двадцатью вооруженными всадниками и с трубою, которая трижды просигналит…
…и вести переговоры с Давидом…»
…Иевосфей же велел нам прийти во дворец, где сидел он меж двух деревянных херувимов, выкрашенных в желтый цвет, ибо нет у него золота. Иевосфей сказал нам: «Я знаю, что вы и ваши солдаты верно служили дому отца моего Саула и сделаете все, что угодно воле ГОспода. Авенир поскачет в Хеврон с двадцатью вооруженными всадниками и сестрой моей Мелхолой, которую забрал я у Фалтия; он должен заключить перемирие и союз с Давидом, дабы мы в один прекрасный день снова смогли бы воевать с ним. Но да нашлет на меня БОг все кары небесные, если Авенир не задумал предать меня сыну Иессея; ибо говорили мы злые слова друг другу из-за Рицпы, наложницы моего отца, и угрожал он поставить престол Давида над всем Израилем и Иудеей, от Дана до Вирсавии; он думает, что я забыл это, но я храню в памяти каждое слово, Авенир хитер, да я хитрее. И посему, Баана и Рехав, поручаю я вам скакать за Авениром, напасть на него, вонзить ему меч под пятое ребро и принести мне его голову; за что назначу я вас военачальниками и отпишу вам десятину от колена Ефремова; сестру же мою Мелхолу невредимой привезете назад…»
(В архивах Сераии нашелся еще один черепок, представляющий для нас интерес. Судя по почерку и содержанию, это тоже было послание от Бааны и Рехава.)
...…в отношении распоряжения царской казны в Хевроне о передаче нам трехсот пятидесяти голов скота: по девяносто молочных коров, десять быков, сто двадцать пять овец и сто двадцать пять коз, или их стоимости в шекелях, выражаем мы свое согласие; сердца наши обливаются кровью при мысли о том, что сын Иессея, находится в стесненных обстоятельствах, что мешает ему вознаградить нас в соответствии со всеми заслугами.
В мои обязанности не входит давать оценки. Скромный слуга в доме науки, я лишь собираю факты, систематизирую их и упорядочиваю, стараюсь истолковать и отобразить общие контуры вещей и событий и их ход. Однако слово живет своей собственной жизнью: оно не дает себя схватить, удержать, обуздать, оно двусмысленно, оно одновременно скрывает и раскрывает истину, и за каждой строкой таится опасность.
ГОсподи БОже наш, зачем из всех своих сыновей ты выбрал именно меня, чтобы поднять мертвого царя из его могилы! Чем больше я узнаю о нем, тем больше срастаюсь с ним; он подобен шишке на моем теле, злокачественной опухоли: я хочу выжечь его, но не могу этого сделать.
Иоав должен знать, что произошло, когда Авенир, сын Нира, приехал к Давиду. Но уста Иоава во второй раз уже мне не откроются, да и я сам не осмелюсь более навестить его без разрешения на то Ванеи, который относится ко мне с подозрением.
Таким образом, остается только принцесса Мелхола. Мелхола прибыла вместе с Авениром из Маханаима в Хеврон; можно надеяться, что она вспомнит последовавшие вслед за этим события. Однако Мелхола не призывает меня к себе, а кто я такой, чтобы требовать встречи с царской дочерью, которая дважды была супругой царя?